Gracias a Ana y al poeta Javier Villaseñor por esta rareza que sólo ellos podían encontrar. Se trata de un poema que, como su propio nombre indica, fué un himno contra los conservadores escrito en el siglo XIX y editado en "Omnibus de poesía Mexicana", de Gabriel Zaid.
Lo que son las cosas, no?
LOS CANGREJOS
(Himno contra los conservadores.
Guillermo Prieto, 1818-1897)
Casacas y sotanas
dominan dondequiera,
los sabios de montera
felices nos harán.
Cangrejos a compás
marchemos para atrás
zis, zis y zas,
marchemos para atrás.
¡Maldita federata!
¡Que oprobios nos recuerda!
hoy los pueblos en cuerda
se miran desfilar
Cangrejos, a compás,
marchemos para atrás.
Si indómito el comanche
nuestra frontera asola,
la escuadra de Loyola
en México dirá:
Cangrejos a compás,
marchemos para atrás.
Horrible contrabando,
cual plaga lo denuncio;
pero entretanto el Nuncio
repite sin cesar:
Cangrejos a compás
marchemos para atrás.
En ocio, el artesano
se oculta por la leva;
ya ni al mercado lleva
el indio su huacal.
Cangrejos a compás,
marchemos para atrás.
(Estrofas ¿de otra mano?, 1861)
Al sable y al bonete
el pueblo les dirá:
en las revoluciones
pararse es ir atrás.
Rompí ya mis cadenas,
brilló la libertad;
que marchen los cangrejos,
que marchen al compás.
Murió la tiranía,
ya sólo imperará
de la Constitución
la excelsa majestad.
Por eso al que pretende
ad libitum mandar,
el pueblo grita airado
¡cangrejos, para atrás!
Si progreso y reforma
palabras son no más,
y tras ellos no marchan
honor y probidad;
si sólo es ilusión
la santa Libertad,
no hay duda que marchamos,
cangrejos, para atrás.
El texto de Guillermo Prieto alude a los invasores franceses y al grupo conservador (casacas y sotanas) que los apoyó. Se burla de sus aparentes intenciones de contribuir al progreso del país (los sabios de montera felices nos harán) y para enfatizar esta idea los llama cangrejos, cuya característica es la de caminar hacia atrás o de lado, que es una metáfora de lo que franceses y conservadores hicieron con el país en esa época.
Los cangrejos caricaturiza la figura y propósitos de los franceses y de los conservadores, es decir, ridiculiza la situación de nuestro país en esa época para evidenciar los desaciertos de un bando político.
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